三嵎介东西蜀之间，雄秀而峻极，士生其中，大抵庄靖笃实，而文亦如之。自入国朝，以勋劳名节著见者，代有其人。至于居言语风议之官，而正色不回，有殒无贰，使人望其风棱如与三嵎并立者，则余于陈、员二公为有感也。盖司谏陈公纯益以正论救时于封国之始，而太史员公显道以忠言辅上于乾道之际，流风馀韵，士皆宗之。然陈公之文，今不尽见，独封章之载《书右录》者仅存一二，推此志也，虽与日月争光可也。若员公之文则传者众矣，高古简严，惟陈言之务去，极其所就，必欲至杜、韩而后止，李、柳而降，非所愿也。然余之所以重公者，岂独文而已哉？当公在馆学时，国有大议，凡掌谏诤、司出纳、与夫执简立柱者所不敢言，而公独言之。归附既留而垂遣，󲇪御因逐而旋召，均输久废而骤复，此三者皆上意所深向，朝廷所必行，而公上不负明主，下不阿所好，矢笔尽言，囊封亟上，虽斥逐致死而不悔也。余尝奉诏增辑中兴以来放失旧闻，因得公谏草而读之，为之三复流涕，不能已也。然则余之所有感于公者，岂独文乎哉？公没垂六十年，而心传猥以非才，误膺招聘，朅来成府，访别父兄，过公旧庐，低回而不忍去。公之孙荣祖出公遗稿示余，求为之序。余于公既所深慕，而先大夫荷公之知，又为有素，因而不复辞，特著其大节如此。使后之生三嵎者，全其所钟雄秀峻极之气，庄靖笃实必如前人，而后于斯文为无负，尚公之志也。始公未仕时，屏居郡之九华山，自号九华子，后人因以名其文。然传于世者，视今书才十七，盖犹有所避就，既历五纪而后全书出焉。公名兴宗，官著作郎、兼国史编修官、实录院检讨官。当修阜陵书时，史无专官，类以百司所报为准，故公之言与事略不少见。今方举而重修之，会有知史法者表出之云。宝庆三年岁次丁亥夏四月哉生霸，越五日丙辰，僰道李心传序。

维乾道七年岁次辛卯，三月壬辰朔，二十二日丁酉，朝散大夫、直秘阁、权发遣夔州军州主管学事、充夔路兵马都钤辖、兼主管本路安抚司公事王某，谨以清酌庶羞之奠，致祭于故友大著作员公之灵曰：三嵎之英，道山之名。图史有光，簪绅是荣。泰茹斯拔，怒鹏莫程。命厄其遭，而昌其声。念昔清晓，同趋广庭。一梦恍然，别离死生。丹旐西归，天涯怆情。卮酒寓哀，尚歆兹诚。尚飨！

维乾道七年岁次辛卯七月甲戌朔十二日乙酉，通义郡假守何某谨以清酌庶羞，致祭于亡友大著编修员公显道之灵曰：世有多言，吁亦可畏，病我蜀人，其说有二。平居无事，论说翻澜，束以好官，噤不肯言。庙堂急材，虚心而问，齿牙不怿，靳以馀论。是虽可病，病亦有故，责人以难，古法弗许。言而不当，徒触时忌，引非其人，适为己累。古道云远，流风实同，独以病蜀，论焉未公。嗟嗟显道，与世背驰，抱此二病，牢不可医。遇事不可，指陈利害，茹物于中，一吐乃快。心知若人，众乃共抑，挽而推之，必极我力。坐此斥逐，竟以丧归，万里扁舟，嫠妇弱儿。人咸戚公，我则不尔，用舍有时，功名游戏。中茍无憾，虽谪犹荣，事验身后，虽亡实存。三嵎之巅，双林之间，英风飒然，公其复还。拊棺无从，缄词以吊，尚鉴我言，哆颐一笑。呜呼哀哉，尚飨！

维皇宋乾道六年岁次庚寅，八月戊申朔，十三日庚申，金山龙游禅寺持传法僧宝印谨以香茶蔬食，致祭于近故宫使大著九华子员公之灵。惟释与儒，殊途同归。达者揣其本而必齐其末，昧者溺其迹而或疑，甚者采其语言之相似以神其说，而返欲操刀以攻之。嗟乎！此所谓尽羿之道而杀羿。世有孟轲氏，当力排其深挤吾学吾儒。九华子业佛，然其心亲而道合者，曾不约而自随。呜呼！始与公定交于石笋之下，又相从于锦水之湄。卓锡南来，七年有奇，公奉召节而入觐王后，又得握手于妙高之顶，忻会合之有期。公既造朝，自结主知。太学二年，是为儒师。擢置三馆，掞其文词。晋登著庭，周知百为。盖有国之太史，一有不合，而台官谏垣所不言者，公独抗疏于赤墀。竟以此而不容，遂远引而奉祠。侨居南徐，贫不能西，曾未阅月，而往来不间。方喜公之所造诣者，益汪洋而眇弥矣，夫何杯酒之地，遽有死生之变，尤甚于隙驹之载驰耶！呜呼！天之生是人也，既富其学问，既大其器业，而又厚其德宇，浚其道源矣，宜若畀之以位，使其道德性命之学，礼乐仁义之具，少施于当时也。且其神和而气舒，谓必富贵而显达，长身广额，又当百年之期颐也。百鍊之刚，日杀九牛，奈何百不一施，而止于斯耶！与其材能，而不与其爵禄，天其悭矣。因天之所与而大其成就，犹不能助佑而屡踬之，天其耄矣。吾将安得而推之耶？虽曰有子，芝兰方茁，客东吴而望西蜀，所谓天之角而地之涯也。死生不免矣，而公之死也重不幸者如此，是以贤不肖，共有无穷之悲也。我之先师，行不磷缁，既死空山，沉埋厥辉，有请于公，锡其铭诗。文律既高，道眼超卓，曾不愧于南岳诸碑，此宝印所以感公之德，而吁嘻哽噎，实倍于等夷也。呜呼九华子，生灭不停，如川之流，如环之循。公既讲闻而测其渊微矣，今其得力之际也。中泛百丈，可鉴须眉。惟昨与今，其味不移。吸如西江，公犹庶几。尚飨！

维乾道七年岁次辛卯七月甲戌朔初六日己卯，通直郎、隆州军州主管学事兼管内劝农事史某，谨以清酌庶羞之奠，致祭于近故宫使大著国史员公之灵：惟公质自天禀，材不世出。发为文章，笔力健倔。海岳含贞，章汇炳蔚。体备韩、马，理绍庄、屈。冠襟蜀都，实罕伦匹。帆船迅驶，入觐天乙。得窥秘奥，金匮石室。发潜振德，独当载笔。代演王言，行矣朝夕。嗟彼桑羊，利口斧锧。公德雄刚，敢以辞辟？一语不契，束手甘黜。去国未几，遽继以卒。谗言踵败，投畀有北。有衔不袪，怀愤独郁。迂憃亡似，辱公湔拂。通德里门，许我怀绂。輀车来归，见者楚恻。西首铭旌，杳与公隔。丽谯琬琰，盖代笔墨。有来视者，识公不没。寓哀一觞，冀魂髣髴。尚飨！

余过池阳，登郡楼，望九华，仅见一峰。舟出清溪，然犹灭没于云雾之间。晚泊梅根浦，方了了见诸峰也。

故亡友著作员公显道学博而渊源，气洪而刚大。力行古道，铿然三代之雅音；笑诋百家，屹若中流之砥柱。高谢九华之旧隐，勉从三馆之清游。独建谠言，不免群谮。方怀去国之恨，遽有终天之悲。某至矣相亲，骇然闻讣。念正论之特起，自欧阳公而下无斯人；叹先见之甚高，恨苏明允之死不复作。何嗟及矣，流涕从之。尚期九原之灵，歆此千里之意。尚飨！

先兄著作未第时，著书州之九华山，人莫见其面。晚策名奉诏入馆，慷慨立朝，屡以论事辱上眷知，视生平所学不愧。不幸已矣，独遗稿存耳，敬出之，与有志古文者共观焉。弟左迪功郎、成都府华阳县尉典寅梦协书。